بهاءالدین محمد بن تاجالدین حسن بن محمد اصفهانی مشهور به فاضل هندی یا فاضل اصفهانی از مفاخر فقهی قرن 11 و 12 در اصفهان بودهاست.
زندگینامه
بهاءالدین محمد فاضل هندی (زاده: 1062 (قمری) برابر 1031 خورشیدی - مرگ: 25 رمضان 1137 (قمری) برابر 17 خرداد 1104 خورشیدی) از نوادر و مفاخر قرن 11 و 12 اصفهان بودهاست. وی بر اثر نبوغ و استعداد خارقالعاده پیش از 13 سالگی از تحصیل معقول و منقول فراغت یافت و قبل از 12 سالگی دست به تألیف زد. عدد تألیفات او را تا 80 کتاب نوشتهاند.
در مورد اشتهار او به فاضل هندی، محدث نیشابوری در کتاب «رجال» خود چنین مینویسد: «به خط فاضل دیدهام پدرم تاجالدین حسن اصفهانی است، و خودم به فاضل هندی مشهورم، حال آنکه از چنین شهرتی ناراحتم زیرا پس از آنکه به حکم اجبار به سرزمین هند رهسپار شدم، و آن روزگار آغاز تکلیف من بود، طولی نکشید که از هند بیرون آمدیم.»[1]
مهمترین اثر وی کتاب «کشفاللثام در قواعدالاحکام» در فقه استدلالی است در شرح قواعد علامه حلی، که بزرگان فراوانی از جمله صاحب جواهر و سیدعلی صاحب ریاض در تألیفات خود از آن استفادهبرده، و به آن استناد کردهاند. قبل از فاضل هندی، استادش محقق کرکی شرح قواعد را تا باب نکاح نوشته بود و فاضل هندی راه استادش را در نوشتن شرح بقیه کتاب ادامه داد. نویسنده پس از اتمام شرح کتاب دوباره به اول برگشته و بخشهای حج، طهارت، و نماز را دوباره شرح میدهد.[2] اهمیت این کتاب بدان حد است که گفته شده وقتی این کتاب نزد آیت الله محمدحسن نجفی نبود چیزی از جواهر را نمینوشت.[3]
این سخن از آیت الله محمدحسن نجفی است که :اگر فاضل هندی در ایران نبود گمان نمی کردم علم فقه به ایران رفته باشد.[4]
همچنین وی مناظراتی با دانشمندان اهل تسنن در هند راجع به امامت علی بن ابیطالب داشته است.[5] از دیگر آثار او میتوان از «مناحجالسویه فی شرح روضةالهیه» که شرح لمعه دمشقیه به شعر است، شرح قصیده حمیری، ملخص تلخیص و شرح آن، و تلخیص کتاب شفای ابن سینا نامبرد.
او در 25 رمضان 1137 (قمری) برابر 17 خرداد 1104 خورشیدی مقارن با فتنه افغان وفات نمودهاست.[1] وی همراه با سید یوسف خراسانی و سید محمدرضا خراسانی در مقبره مشترکی در تخت پولاد اصفهان مدفون است
سید مهدی میرمیران